Ad Code

Ad code

СЕМЕЙНОЕ ДЕЛО — ДОРОЖЕ ЗОЛОТА

 

Друзья! Стартовала дорама СЕМЕЙНОЕ ДЕЛО, новые главы перевода новеллы публикуются каждый день на нашем сайте. Благодарю всех, кто читает вместе со мной, ждёт новые главы и шлёт мне свои комментарии! Однако, я упустила один очень важный момент — разбор названия и самого понятия «семейное дело». Возможно, это будет интересно для понимания и сюжета новеллы, и дорамы.

Семейное дело

Само понятие «семейного дела» (家业 — jiāyè — цзяе) в китайской культуре лежит в самой основе национальной идентичности. Это не просто экономический термин вроде «бизнеса» или «работы», это священный конструкт, объединяющий философию, религию (культ предков) и социальный долг. Для китайцев цзяе — это многослойное понятие, к которому относятся с колоссальным трепетом и колоссальным же грузом ответственности.

Я лишь звено в цепи

В основе китайской культуры лежит конфуцианство и сыновья почтительность (孝 — xiào). Исторический китайцы воспринимают себя не как независимых индивидов, а как продолжение своих предков и платформу для будущих потомков. Создать, развить или сохранить цзяе — это высший способ выразить уважение родителям и предкам. Если человек унаследовал дело и развил его, он «прославил свой род» (光宗耀祖). Если он его разрушил — он совершил самый страшный грех перед предками, став «блудным сыном / расточителем» (败家子 — bàijiāzǐ).

Семья и государство едины

В китайском сознании структура семьи полностью копирует структуру государства. Порядок в стране начинается с порядка в доме. В конфуцианском трактате сказано: 

«Наведи порядок в себе, упорядочи семью, управляй государством, и наступит мир во Вселенной».

Семейный бизнес рассматривается как микро-государство. Глава семьи — это «император» на своем предприятии, а стабильность этого дела гарантирует выживание всего клана.

Круг доверия

Китайское общество исторически опиралось на кланы. Уровень доверия к «чужакам» за пределами семьи исторически был очень низким. Семейное дело — это абсолютно безопасная зона, где все работают на общее благо. В таком бизнесе интересы отдельного человека всегда подчиняются интересам семьи. Работать «на дядю» в Китае долгое время считалось менее престижным, чем развивать свое, пусть и маленькое, семейное ремесло.

Проклятие трех поколений

В Китае есть очень известная поговорка, аналог которой есть и в новелле:

«Богатство не передается дальше трех поколений» (富不过三代).

Она означает, что первое поколение строит дело с нуля в тяжелых трудах, второе — видит эти труды и пытается удержать, а третье — рождается в роскоши и «проматывает» цзяе. Поэтому в китайской культуре тема «сохранения и защиты семейного дела» психологически считается даже более сложной и драматичной, чем его создание. Передача власти преемнику — это всегда огромный стресс для китайской семьи.

Гендерный слом 

Исторически цзяе наследовалось строго по мужской линии, обычно старшим сыном. Существовало жесткое правило: 

«Семейное ремесло передается сыновьям, но не дочерям» (传男不传女). 

Дочь, выходя замуж, уходила в чужую семью и развивала чужое цзяе. То, что главная героиня Ли Чжэньнян берет упавшее семейное дело по производству туши в свои руки — это мощнейший культурный бунт против вековых патриархальных устоев Китая. Для китайского зрителя/читателя ее борьба за цзяе — это подвиг библейского масштаба, так как она идет наперекор традиции, чтобы эту самую традицию (семейное ремесло) спасти. 

А были женщины в Китае, которые, как и героиня Ли Чжэньнян, брали в свои руки семейное дело?


Да, такие женщины в Китае были, хотя это являлось редчайшим исключением из правил. В реальной истории женщины брали в руки управление семейным делом преимущественно в двух случаях: либо когда в роду не оставалось мужчин, либо когда у них была мощнейшая личная воля, способная переломить патриархальное сопротивление общества. 

Судьбы реальных исторических прототипов Ли Чжэньнян доказывают, что женщины Китая веками вели чаще скрытую, а иногда и явную борьбу за семейное наследие. Давайте познакомимся с некоторыми из них.

Древнейший прецедент: Вдова Цин (巴寡妇清, III в. до н.э.)

Самая известная деловая женщина и купчиха в истории Китая жила во времена династии Цинь. Она рано овдовела, и ей достался семейный бизнес по добыче киновари (ртутной руды). Вместо того чтобы передать шахты мужчинам-родственникам мужа, она взяла управление в свои руки. Вдова Цин создала частную армию для охраны своих рудников. Она стала настолько влиятельной и богатой, что лично спонсировала строительство Великой китайской стены и поставляла ртуть для озера в гробнице Первого императора Цинь Шихуанди (помните, мы читали с вами про ртутные озёра в ЗОЛОТОЙ ШПИЛЬКЕ?). Император относился к ней с величайшим почтением (надо отметить, что это вообще единственная женщина, к которой он относился с почтением) и построил в ее честь башню «Добродетельной вдовы».

Прямой аналог героини романа из эпохи Сун: Вань И (万毅, XII век)

История Вань И поразительно похожа на сюжет романа «Семейное дело». Она родилась в семье потомственных владельцев ткацких мастерских, поставлявших шелк императорскому двору. Вань И обладала выдающимся коммерческим чутьем и в совершенстве знала технологию ткачества. Когда дела пошли на спад, она фактически отстранила братьев от управления, расширила производство и вывела бренд «Королевская шелковая фабрика» на пик доходности. Правда, в те времена женщине все еще приходилось вести дела «из-за ширмы», выставляя вперед мужчин-управляющих, чтобы не нарушать приличия. 

Эпохи Мин и Цин: «Скрытая империя» жен и вдов

В эпохи Мин (когда происходит действие романа) и Цин расцвели великие купеческие кланы (например, Шаньсийские и Хуэйчжоуские купцы). Мужчины уезжали торговать по всей стране на годы, а иногда и гибли в пути. Тогда появился целый пласт «вдов-управляющих». Если сын был мал, вдова официально брала бразды правления цзяе в свои руки. Она вела бухгалтерию, нанимала приказчиков и контролировала мастерские. Это как раз прототипы Седьмой старшей госпожи из романа. Историки отмечают, что женщины Хуэйчжоу (где происходит действие романа) славились жестким характером и финансовой грамотностью именно потому, что мужчины годами отсутствовали дома, оставляя на них всё хозяйство. 

Первое судебное дело за «Семейное дело»: Шэн Айи (盛爱颐, ХХ век)

Хотя это уже начало XX века (!!!), эта женщина совершила исторический прорыв. Шэн Айи была дочерью крупнейшего шанхайского магната. Когда ее отец умер, братья решили разделить всё имущество цзяе только между собой, сославшись на древнюю традицию, лишавшую дочерей наследства. Шэн Айи подала на братьев в суд. Она выиграла первое в истории Китая судебное дело о праве женщины на наследование семейного бизнеса. На отсуженные деньги она построила легендарный шанхайский развлекательный комплекс «Парамаунт». 

Современное эхо

Интересно, что эта историческая жилка сильна в Китае до сих пор. Сегодня Китай занимает первое место в мире по количеству женщин-миллиардеров, заработавших состояние самостоятельно (self-made). При этом самые богатые женщины страны (например, Ян Хуэйянь) — это именно дочери, которые официально унаследовали и возглавили гигантские семейные бизнес-империи своих отцов. 

Может быть, замечательная история новеллы СЕМЕЙНОЕ ДЕЛО вдохновит кого-то сделать больше, чем позволяют обстоятельства, общественные нормы и сомнения в собственных силах. 

Обсудим в комментариях на сайте. 

Читать новеллу СЕМЕЙНОЕ ДЕЛО 

Ваши Сказки Поднебесной




Отправить комментарий

0 Комментарии

Ad code

Ad Code